Ⓜ️ USTAD MUKHLIS ANKLIK XTGEM.COM

Blog Home Quran
Rujukan IimJam Dunia
Nahwu SharafTentang KamiPencarian
تنبع أهمية دعاء سورة يس  من فضل هذه السورة العظيم، كما أنه يعد أحد أسرار سورة يس التي تخفى عن الكثيرين، خاصة وأن سورة يس هي قلب القرآن، وقيل أنها لما قرأت له ، وهو الأمر الذي يجعلها أفضل ما يستفتح به الإنسان يومه، فإن كنا على علم بفضل قراءة سورة يس في الصباح، فليس جميعنا يعرف دعاء سورة يس ، والذي يعد بمثابة مفتاح لكل أبواب الخيرات والرزق المغلقة  .

دعاء سورة يس 

· يا مفرج فرج عنا يا مفرج فرج عنا، يا مفرج فرج عنا «سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون»، يا الله يا الله يا الله يا الله يا حميد يا مجيد يا من عندك مرادي عليك حفظي يا ناصر يا معين إياك نعبد وإياك نستعين، اللهم أعنا على كل حال بفضلك يا حليم بحرمة سورة (يس)، وببركة اسمك يا الله يا أرحم الراحمين.

 · اللهم إني أسالك بحق سورة يس وأسرارها وأنوارها وبركتها أن تتقبل مني ما دعوتك به وأن تقضي حاجتي يا أرحم الراحمين.

· اللهم إنك جعلت (يس) شفاء لمن قرأها ولمن قرأت عليه، ألف شفاء وألف دواء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمٌة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعه تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن، وتقضي حاجاتنا احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدين .

. بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.

· اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، يا مفرج فرج عنا، يا غياث المستغيثين اغثنا اغثنا  يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا.

· سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المفرج عن كل محزون، سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون، سبحان من إذا قضى أمرا فانما يقول له كن فيكون «فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون».

·  يا مفرج فرج عنا همومنا فرجًا عاجلا برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم ارزقني رزقا حلالا بلا كد واستجب دعائي بلا رد ، اللهم إني أعوذ بك من الفضيحتين الفقر و الدين، ومن قهر الأعداء  يفعل الله ما يشاء بقدرته يحكم ما يريد بعزته، سبحان المنفس عن كل مكروب وعن كل محزون سبحان العالم بكل مكنون.

· سبحان مجري الماء في البحر والعيون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون، سبحان من إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون «فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون».

· اللهم منزل الكتاب و يا مجري السحاب، ويا هازم الأحزاب، انصرنا على جميع الأعداء.

· اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد مني وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والحمد لله أولا وأخيرا وظاهرا وباطنا وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه الطيبين الاخيار الطاهرين وسلم تسليما كثيرا دائما ابدا إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ما في سعه علمه.

هل الدعاء بعد قراءة سورة يس مستجاب

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ، في مسألة قراءة سورة يس 7 مرات تجعل الدعاء مُستجابًا، وهذا الكلام لم يرد عليه دليلٌ شرعي، وإنما من الأمور المُجربة عن مشايخنا.

وأضاف «جمعة» في إجابته عن سؤال «هل الدعاء بعد قراءة سورة يس مستجاب ؟»، أن قراءة القرآن الكريم من أفضل العبادات التي يتقرب بها المسلم إلى ربه، وإن لم يستجب الله تعالى لدعاء بعد قراءة سورة يس فلا يسخط الإنسان له قد حصل على ثواب القراءة، مشيرًا إلى أن قول «يس لما قرئت له» ليس حديثًا صحيحًا عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ومعناه أي يقرأ الإنسان سورة يس فإنه يدعو بما شاء ويستجيب الله له.

سورة يس 

سورة يس  تعدّ من سور القرآن الكريم المكية، وعدد آياتها ثلاث وثمانون آية، وهي سورة عظيمة تركز على قضية البعث والنشور، كما تتطرق إلى مواضيع مهمة، سورة يس  كالسور المكية تتناول قضية توحيد الربوبية والألوهية وعذاب من لا يؤمن بها، كما أنّ فواصل سورة يس قصيرة ولها إيقاع عجيب في نفوس المؤمنين، وقد وصف النبي –صلى الله عليه وسلم- سورة يس بأنها قلب القرآن.

فضل سورة يس للرزق

فضل سورة يس للرزق ، ففيه ورد أن قراءة القرآن من الأعمال الصالحة، والإنسان يُثاب على الحرف بعشر حسنات، كما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق ويتتعتع فيه، فله أجران،  فإنه عامة قراءة القرآن جائزة ومُستحبة ومن أفضل الأعمال الصالحة، أما قراءة سور بعينها بعدد معين لجلب الرزق، لم ترد فيه أحاديث، وهو حلال المهم أن تٌقرأ السور كما هي دون تبديل الآيات أو تكرار بعض كلمات.

طباعة شارك

دعاء سورة ياسين.. لتحقيق المعجزات



خبرني - كل مخلوق في هذا العالم له حاجات يريد من الله تعالى تلبيتها وتحقيقها كل حي في العالم له متطلباته الخاصة وربما مجتمع.



قد يكون دعاء الصباح من سورة يس، الذي يظل لغزاً للكثيرين، أحد أسرارها الخفية. باعتبارها قلب القرآن، تعتبر سورة يس الطريقة الأكثر فعالية لبدء أو إنهاء اليوم.

• بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.

• اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، يا مفرج فرج عنا، يا غياث المستغيثين اغثنا اغثنا يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا.

• اللهم إنك جعلت (يس) شفاء لمن قرأها ولمن قرئت عليه، ألف شفاء وألف دواء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمٌة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعه تدفع عنا كل سوء وبليه وحزن، وتقضي حاجاتنا احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدين .

• سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المفرج عن كل محزون، سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون، سبحان من إذا قضى أمرا فانما يقول له كن فيكون «فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون».

• يا مفرج فرج عنا همومنا فرجًا عاجلا برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم ارزقني رزقا حلالا بلا كد واستجب دعائي بلا رد ، اللهم إني أعوذ بك من الفضيحتين الفقر و الدين. ومن قهر الأعداء يفعل الله ما يشاء بقدرته يحكم ما يريد بعزته، سبحان المنفس عن كل مكروب وعن كل محزون سبحان العالم بكل مكنون.

• سبحان مجري الماء في البحر والعيون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون، سبحان من اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون «فسبحن الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون».

• يا مفرج فرج عنا يا مفرج فرج عنا، يا مفرج فرج عنا «سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون»، يا الله يا الله يا الله يا الله يا حميد يا مجيد يا من عندك مرادي عليك حفظي يا ناصر يا معين إياك نعبد وإياك نستعين، اللهم أعنا على كل حال بفضلك يا حليم بحرمة سورة (يس)، وببركة اسمك يا الله يا أرحم الراحمين.

• اللهم منزل الكتاب ويا مجري السحاب، ويا هازم الاحزاب، انصرنا على جميع الأعداء.

• اللهم إني أسالك بحق سورة يس وأسرارها وأنوارها وبركتها أن تتقبل مني ما دعوتك به وأن تقضي حاجتي يا أرحم الراحمين.

• اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد مني وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والحمد لله أولا وأخيرا وظاهرا وباطنا وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه الطيبين الاخيار الطاهرين وسلم تسليما كثيرا دائما ابدا إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ما في سعة علمه.

واللٌٰه أعلم



بسم الله الرحمن الرحيم
Fardlu-Fardlu Jum'at

ﻭﻓﺮﺍﺋﻀﻬﺎ ‏( ﺍﻱ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‏) ﺛﻼﺛﺔ : ﺧﻄﺒﺘﺎﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﺠﻠﺲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻭﺍﻥ ﺗﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ

FARDLU JUM'AT ADA 3 MACAM :




1, dan 2. Dua Khutbah, yaitu khutbah pertama dan kedua yang dilaksanakan oleh si khatib sebelum shalat Jum'at dengn berdiri bagi yamg mampu berdiri dan duduk di antara dua khutbah.
Menurut al-Matuli duduk antara dua khutbah seukur thumaninah antara dua sujud.
Adapun khutbah merupakan rukun atau wajib Jum'at, menurut sebagian 'ulama ada yang mengatakan bahwa khutbah adalah syarat Jum'at terdapat rukun-rukun khutbah sebagai berikut:
1- Mengucapkan Alhamdulillah, dengan bentuk ucapan apa pun
yang mengandung pujian
pada Allah.
2- Bershalawat pada Nabi SAW. dengan ucapan apa pun
yang menunjukkan
shalawat.
Di sini dipersyaratkan
nama Nabi Muhammad SAW. disebut secara jelas, seperti menyebut dengan Nabi, Rasul atau Muhammad.
Tidak cukup dengan dhamir (kata ganti) saja.
3- Wasiat takwa dengan bentuk lafazh apa pun. Ketiga rukun di atas adalah
rukun dari dua khutbah.
Kedua khutbah barulah sah jika ada ketiga hal di atas.
4- Membaca salah satu ayat dari al-Quran pada salah
satu dari dua khutbah. Ayat yang dibaca haruslah
jelas, tidak cukup dengan
hanya membaca ayat yang
terdapat huruf muqatha'ah (putus-putus) (seperti alif laam miim) yang terdapat dalam awal surat.
5- Berdo'a kepada kaum muminin pada khutbah
kedua dengan doa-doa
yang sudah ma'ruf (di kenal).

Faidah

Seluruh 'ulama sepakat bahwa dua khutbah itu termasuk syarat shah/wajib shalat Jum'at. Tetapi mereka berselisih pendapat dalam hal kewajiban berdiri ketika
melakukan dua khutbah itu.
Imam Syafi'i dan Maliki mengatakan:
Wajib. Sedang Imam Hanafi dan Hambali: Tidak wajib.
Imam Hanafi: Isi khutbah itu
sekurang-kurangnya dzikir yang
memungkinkan, bisa
"Alhamdulillah" atau "Astaghfirullah", maka
sudah mencukupi. Akan
tetapi yang demikian itu
hukumnya makruh (Hanafi).
Syafi’i: (Khutbah seperti yang tertulis "Rukun Khutbah").
Maliki: Semua yang dinamakan khutbah dalam
urusan adat-istiadat
mencukupi untuk hal ini,
asal mengandung
peringatan kepada
ketaqwaan.
Hambali: Harus ada hamdalah,
shalawat atas Nabi SAW. pembacaan ayat-ayat suci al-Quran dan wasiat kepada
ketaqwaan.
Imamiyah: Wajib ada di dalam kedua khutbah itu ucapan pujian
dan sanjungan kepada Allah SWT; shalawat atas Nabi SAW. dan keluarganya, nasehat agama, pembacaan ayat-ayat suci al-Quran, dan pada khutbah kedua
ditambah dengan istighfar dan doa untuk kaum Muminin dan Muminat.
Selanjutnya mazhab Syafi'i dan Imamiyah menyatakan: Khatib wajib
memisahkan antara kedua
khutbah itu dengan duduk
sejenak. Sedang mazhab Maliki dan Hanafi mengatakan bahwa hal itu tidak wajib, tetapi mustahab. Mazhab Hanafi mensyaratkan: Khutbah itu harus dikemukakan
dengan bahasa 'arab kalau mampu.
Syafi'i mengatakan: Disyaratkan
dengan bahasa 'arab kalau
pendengaran adalah
orang-orang yang berbahasa 'arab, tetapi kalau para pendengarnya itu orang-orang 'ajam, maka khatib harus menyampaikan
khutbahnya dengan bahasa yang dimengerti mereka, walaupun ia dapat berbahasa 'arab dengan
baik. Maliki mengatakan: Khatib wajib menyampaikan khutbah
dengan bahasa 'arab, sekalipun jama'ahnya orang-orang 'ajam yang tidak mengerti bahasa 'arab. Jika di antara kaum itu tidak ada yang mampu berbahasa 'arab dengan baik, maka gugurlah
kewajiban shalat jum'at dari mereka.
Mazhab Hanafi serta Imamiyah mengemukakan bahwa bahasa 'arab tidak disyaratkan dalam
penyampaian khutbah Jum'at.


HADITS TENTANG SEPUTAR KHUTBAH JUM'AT

Dalam hadits riwayat Muslim, dari Abu Hurairah RA. ia berkata bahwa Rasulullah SAW. bersabda:


ﻣﻦ ﺗﻮﺿﺄ ﻓﺎﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺛﻢ ﺍﺗﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺎﺳﺘﻤﻊ ﻭﺍﻧﺼﺖ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻳﺎﻡ ﻭﻣﻦ ﻣﺲ ﺍﻟﺤﺼﻰ ﻓﻘﺪ ﻟﻐﺎ


Artinya:

"Barang siapa yang berwudlu, lalu memperbagus wudhunya
kemudian ia mendatangi
(shalat) Jum'at, kemudian
(di sa'at khutbah) ia betul-betul mendengarkan dan diam, maka dosanya antara Jum'at saat ini dan Jum'at sebelumnya ditambah tiga
hari akan diampuni. Dan
barangsiapa yang bermain-main dengan tongkat, maka ia benar-benar melakukan hal yang batil (lagi tercela)."

(HR. Muslim).

Dari Ibnu 'Abbas RA. Nabi SAW. bersabda sebagai berikut:



ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻳﺨﻄﺐ ﻓﻬﻮ ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﺳﻔﺎﺭﺍ، ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺇﻧﺼﺖ ﻟﻴﻦ ﻟﻪ ﺟﻤﻌﺔ


Artinya:
"Barang siapa yang berbicara pada sa'at imam khutbah Jum'at, maka ia seperti keledai yang
memikul lembaran-lembaran (artinya: 'ibadahnya sia-sia, tidak ada manfa'at).
Siapa yang di perintahkan untuk diam (lalu tidak diam), maka
tidak ada Jum'at baginya
(artinya: ibadah Jum'atnya
tidak sempurna)."

(HR. Ahmad).

Dari Salman al-Farisi, ia
berkata bahwa Rasulullah SAW. bersabda:


ﻻﻳﻐﺘﺴﻞ ﺭﺟﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﻳﺘﻄﻬﺮ ﻣﺎﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﻃﻬﺮ، ﻭﻳﺪﻫﻦ ﻣﻦ ﺩﻫﻨﻪ، ﻭﻳﻤﺲ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﺑﻴﺘﻪ ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺝ، ﻓﻼﻳﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ، ﺛﻢ ﻳﺼﻞ ﻣﺎﻛﺘﺐ ﻟﻪ، ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺖ ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ، ﺇﻻﻏﻔﺮﻟﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ



Artinya:
"pabila seseorang mandi pada hari Jum'at, dan bersuci semampunya, lalu memakai minyak dan harum-haruman dari rumahnya kemudian ia keluar rumah, lantas ia tidak memisahkan di antara dua orang,
kemudian ia mengerjakan shalat yang diwajibkan, dan ketika imam
berkhutbah, ia pun diam, maka ia akan mendapatkan ampunan antara Jum'at yang satu dan Jum'at lainnya."

(HR. Bukhari).

Dari Abu Hurairah, Nabi SAW. bersabda sebagai berikut:


ﺇﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﻟﺼﺎﺣﺒﻚ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺇﻧﺼﺖ ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻳﺨﻄﺐ ﻓﻘﺪ ﻟﻐﻮﺕ


Artinya:

"Jika engkau berkata pada sahabatmu pada hari
Jum'at, "Diamlah!", khatib
sedang berkhutbah.
Sungguh engkau telah
berkata sia-sia."

(HR. Bukhari dan Muslim).

3. (fardlu Jum'at) Shalat dua raka'at berjama'ah dengan ahli Jum'at yang terkait dalam ke afshahan shalat Jum'at, dan di dirikan setelah dua khutbah.
*Tatacara Shalat Jum'at Shalat Jum'at itu dua raka'at seperti shalat shubuh.

Madzhab Imamiyah dan Syafi'i: Disunnahkan membaca surat al-Jumu'ah pada raka'at pertama, dan surat al-Munafiqun pada
raka'at kedua, masing-masing sesudah membaca al-Fatihah.

Madzhab Maliki: Sunnah membaca Surat al-jumu'ah pada raka'at pertama, dan Surat al-Ghasyiyah pada raka'at kedua.

Dan madzhab Hanafi menyatakan: Makruh hukumnya menentukankan pembacaan surat secara khusus.

Mayoritas 'ulama sepakat bahwa:

Khutbah adalah bernilai pahala dua raka'at shalat dzuhur sehingga sebagian 'ulama menganggap bahwa khutbah adalah pengganti dua raka'at shalat dzuhur dan mengafshahkan shalat Jum'at yang dua raka'at.

Sunnah-Sunnah Sebelum Menghadiri/Shalat Jum'at

Sunnah-Sunnah Terkait
Seputar Shalat Jum'at yaitu:

1. Mandi Jum'at bagi yang hendak menghadiri shalat Jum'at, baik laki-laki, perempuan, merdika, hamba saha, muqim, atau musafir. Boleh mandi waktunya mulai fajar kedua (waktu shubuh), tapi yang paling baik mandi ketika hendak berangkat ke masjid sehingga bagi yang 'udzur mandi boleh tayammum dengan niat mandi sunnah Jum'at.

Diantara hadits yang menyebutkan
dianjurkannya mandi pada hari jum'at adalah hadits dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW. bersabda artinya:

"Barang siapa yang mandi pada hari jum'at, maka ia mandi seperti mandi janabah."

(HR. Bukhari dan Muslim).

Sebagian 'ulama ada yang mewajibkan mandi jum'at, dalam rangka kehati-hatian berdasarkan hadits dari Abu Sa'id al-Khudri,
Nabi SAW. bersabda artinya:
"Mandi pada hari Jum'at adalah wajib bagi setiap orang yang telah baligh."

(HR. Bukhari dan Muslim).

2. Membersihkan diri agar terhindar dari aura atau bau tak sedap.

Dari Salman al-Farisi, ia
berkata bahwa Rasulullah SAW. bersabda:




ﻻﻳﻐﺘﺴﻞ ﺭﺟﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﻳﺘﻄﻬﺮ ﻣﺎﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﻃﻬﺮ، ﻭﻳﺪﻫﻦ ﻣﻦ ﺩﻫﻨﻪ، ﻭﻳﻤﺲ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﺑﻴﺘﻪ ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺝ، ﻓﻼﻳﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ، ﺛﻢ ﻳﺼﻞ ﻣﺎﻛﺘﺐ ﻟﻪ، ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺖ ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ، ﺇﻻﻏﻔﺮﻟﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ


Artinya:
"pabila seseorang mandi pada hari Jum'at, dan bersuci semampunya, lalu memakai minyak dan
harum-haruman dari rumahnya kemudian ia keluar rumah, lantas ia tidak memisahkan di antara dua orang, kemudian ia mengerjakan
shalat yang diwajibkan,
dan ketika imam berkhutbah, ia pun diam, maka ia akan mendapatkan ampunan antara Jum'at yang satu dan Jum'at lainnya."

(HR. Bukhari).

3. Memakai Pakaian terbaik (suci) terutama warna putih karena putih adalah warna yang paling utama.

Nabi SAW. bersabda artinya:

"Wajib bagi kalian membeli 2 buah pakaian untuk shalat Jum'at, kecuali pakaian untuk bekerja."

(HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah).

Di dalam hadits ini Nabi
mendorong umatnya agar
membeli pakaian khusus
untuk digunakan shalat
jum'at.

4. Sunnah memotong kuku bila panjang, rambut, kumis, bulu ketiak, dan bulu kemaluan. Ini semua adalah merupakan fitrah islam sekaligu kebersihan yang di sebut sebagian dari iman.
Hadits dari Abu Hurairah RA.

Rasulullah SAW. bersabda sebagai berikut:



ﺧﻤﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ : ﺍﻹﺳﺘﺤﺪﺍﺩ، ﻭﺍﻟﺨﺘﺎﻥ، ﻭﻗﺺ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ، ﻭﺗﻘﻠﻴﻢ ﺍﻻﻇﻔﺎﺭ، ﻭﻧﺘﻒ ﺍﻹﺑﻂ ﻭﺍﻟﻌﻨﺖ . ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ


Artinya:
"Ada lima macam fitrah
yaitu: mencukur rambut, khitan, menggunting kumis, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, dan mencukur bulu kemaluan."

(HR. Bukhari dan Muslim).

Termasuk sunnah yang di lakukan bagi orang-orang yang hendak menghadiri Shalat Jum'at sesuai hadits-hadits Rasulullah SAW. di atas diantaranya:

memakai wangi-wangian atau minyak yang lebih baik.
Sebagian 'ulama memilih minyak misik.
Ada maqalah (sya'ir) sebagai berikut:


ﻛﻢ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﻭﻻ ﻛﻤﺴﻚ


Artinya:
"Banyak macam minyak yang wangi, tapi tak sewangi dan sebaik minyak misik."
(makalah).

Dan di sunnahkan inshat (betul-betul mendengarkan dan diam) sa'at khatib menuturkan khutbahnya kecuali terdapat yang mudharrat yang memperbolehkan untuk ngomong atau bergerak.
Contoh:

Tiba-tiba ada ular berbisa, atau kala yang akan memangsa sebagian orang jama'ah, lalu bilang, "AWAS!", atau menyelamatkan yang mau tenggelam di air, dan sebangsanya. Hal inilah yang mengecualikan atau membolehkan (tidak inshat).

Dalam hadits riwayat
Muslim, dari Abu Hurairah RA. ia berkata bahwa Rasulullah SAW. bersabda:


ﻣﻦ ﺗﻮﺿﺄ ﻓﺎﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺛﻢ ﺍﺗﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺎﺳﺘﻤﻊ ﻭﺍﻧﺼﺖ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻳﺎﻡ ﻭﻣﻦ ﻣﺲ ﺍﻟﺤﺼﻰ ﻓﻘﺪ ﻟﻐﺎ



Artinya:
"Barang siapa yang berwudlu, lalu memperbagus wudhunya
kemudian ia mendatangi
(shalat) Jum'at, kemudian
(di sa'at khutbah) ia betul-betul mendengarkan dan diam, maka dosanya antara Jum'at saat ini dan Jum'at sebelumnya ditambah tiga
hari akan diampuni. Dan barangsiapa yang bermain-main dengan tongkat, maka ia benar-benar melakukan hal yang batil (lagi tercela)."

(HR. Muslim).

Bila seseorang datang kemasjid sedangkan imam sedang berkhutbah maka hendaklah ia shalat ringan dua raka'at kemudian duduk. Inilah penjelasan dari pemahaman yang memakruhkan atau mengharamkan shalat sa'at imam berkhutbah (makruh atau haram bagi jama'ah yang sudah hadir di masjid bukan yang baru datang ke masjid) pendapat Imam Nawawi (Syarah Muhadzdzab) juga tuqilan ijma' Syaikh al-Mawardi.

Sebagaimana dalam hadits
Jabir, bahwa Sulaik masuk
masjid pada hari Jum'at sementara Nabi SAW. sedang berkhutbah, lalu ia duduk.
Maka Rasulullah SAW. bersabda
kepadanya:


ﻳﺎﺳﻠﻴﻚ ﻗﻢ ﻓﺎﺭﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ! ﻭﺗﺠﻮﺯ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﺍﺣﺪﻛﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻠﻴﺮﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻟﻴﺠﻮﺯ ﻓﻴﻬﻤﺎ



Artinya:
"Hai, Sulaik! Berdirilah, lalu
shalatlah dua raka'at, dan
ringkaskanlah dua raka'at
itu. "Kemudian Beliau
bersabda, "Jika salah
seorang diantara kamu datang, pada hari Jum'at, ketika imam sedang berkhutbah, hendaklah dia
shalat dua raka'at, dan hendaklah dia meringkaskan dua raka'at itu."

(HR. Muslim).

Begitu juga Khalifah 'Umar RA. pernah menegur seorang sahabat
yang terlambat, sebagaimana disebutkan dalam sebuah riwayat, yang artinya:

"Dari Ibnu 'Umar Radhiyallahu
'anhuma, bahwa ketika
'Umar bin al-Khaththab sedang berdiri dalam khutbah pada hari Jum'at, tiba-tiba ada seorang laki-
laki dari Muhajirin yang awal diantara sahabat Nabi SAW. masuk (masjid). Maka 'Umar menegurnya, "Terlambat engkau? "Laki-laki itu menjawab,"Aku
disibukkan, sehingga aku
tidak pulang kepada keluargaku sampai aku mendengar adzan, lalu aku tidak menambah kecuali
sekedar berwudhu." Maka 'Umar mengatakan, "Dan berwudhu saja? Padahal engkau telah mengetahui,
bahwa Rasulullah SAW. dahulu memerintahkan mandi."

(HR Bukhari).

Wallahu a'lam.



Silahkan klik "Lanjut" di bawah ini untuk mengetahui "Fashal Shalat Dua Hari Raya"
فصل، وصلاة العيدين
(اي الفطر والاضحى) سنة مؤكدة

SUMBER
  • khutbah-jum'at-al-hawil-kabir
  • sifat-sifat-khutbah-juma
  • facebook-kumpulan-hadits-shalat-jum'at
  • bab-21-shalat-jumat
  • tertidur-ketika-mendengarkan
  • khutbah bukan pengganti 2 raka'at
  • sunnah-sunnah-di-hari-jumat

PEMBERITAHUAN JADWAL IMSAKIAH
WAKTU SHALAT
EDIT NAMA KOTA:



Copyright & copy; 2024 xtgem.com
xtgem
Log in

Lamborghini Huracán LP 610-4 t